5.只活在对话中的药厂

《饭饭之交》的两位主理人分别作为工作型社恐和极致型社牛，代表了当下年轻人在社交过程中体现的典型社交性格。极具反差的两人从陌生的前同事关系延伸到《饭饭之交》的新搭档，一个负责美食，一个负责组局，开启抓马极致的陌生人社交饭局。

全新发布的服装道具特辑展现了电影《封神第一部》的新型古典视觉体系。神话史诗电影并非完全写实的历史类型，其视觉系统偏重神话的想象，需要有在美学方面的古典性和创新性。导演乌尔善决定遵循神话史诗电影的创作特点，以明代小说《封神演义》作者当时的古代神话世界的想象为基础，参考近现代考古学、服饰学和民俗学的丰硕成果，建构了符合当代审美的封神世界的古典视觉系统，真正做到了“复古而不泥古”。他表示：“你要构建一个神话世界的逻辑，它一定是想象出来的，但是它要给人真实感，平衡好古典美和现代感。”

后来郑岩中风住院，郑东霓借机拿了他的头发想要做亲子鉴定，但被郑西决阻止了。郑西决担心，如果郑东霓真的被证实不是郑家的孩子，这个家也就真的散了。

《八角笼中》不仅在表演细节上追求生活化，在语言表达上同样别出心裁。王宝强这一次挑战了对他而言陌生的四川话，方言虽小，但是对于电影塑造起了关键作用。

“一部成功的电影，不是说某一个角色的成功，而是一个整体。”王宝强表示，影片选了一些来自大山的小朋友参演，孩童们真实的情感也令他动容，“除了角色的表演之外，剧中选取的小孩子（演员）的感情是纯天然的，最为真挚的。”在引导孩子们演戏时，让孩子们放松下来，便可以捕捉到孩子们最为真实的样貌。